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社科基金項目推薦人意見

發布時間:2021-03-22 18:24:00

A. 如何寫好國家自然科學基金 課題申請書

一個好的基金標書應該怎麼寫?
1、題目要新穎:題目是很關鍵的東西,要從題目上吸引人,從題目上體現出你研究的「新」來。
(1)現在的研究熱點。前五年,只要涉及到納米技術的,國家自然科學基金委全部給予資助,或多或少。分析原因有二:一是這是新出現的,我們國內還是空白,需要從各個方面來加強;二是這方面的標書少,中標率高。
(2)別人可能沒有聽過的名詞。2001年吧,有個學者的標書是「數字細胞」,一下就把人吸引住了,最後這個課題拿了一百多萬;其實就是用儀器記錄細胞信號,將細胞內的電活動用數字的形式表現出來了。隨後出現了數字外科等等。
提到的這兩點是給大家一個啟發,在項目的題目上也要下工夫。
2、內容要新穎:這是標書的關鍵,要有自己新的idea。從研究的內容、研究的方法和技術路線上都要體現新,那就需要申報者多動腦筋,多下工夫。在內容新穎上我們要充分了解基金標書的每一項內容包含什麼?
A、申報內容:國家自然科學基金包括以下幾個方面的資金項目:重點項目和重大項目(100-500萬元),有子課題和需要項目建議書;傑出青年和海外青年基金(50萬元左右,青年的定義為當年的1月1日不滿35周歲);面上項目(20-30萬元左右),包括普通項目和青年基金;社科基金(10萬元左右)和小項目(5-7萬元)。
我們應該申請那一部分呢?對於前兩部分,中標的可能性太小,就是有實力的科研院所也是很難拿到那樣的項目的;所以應該著重在後兩個項目上。青年基金只屬於35歲以下的,對於這塊,大家每年都報的少,但國家投資又大,所以中標率相對要高。
B、研究的內容:或叫課題的性質,要正確的定位,基礎的要以基礎研究研究為主,臨床的要以應用基礎研究和應用研究為主,公衛的應以基礎研究和應用基礎研究為主。對我們公衛的來說有一點很重要,就是實驗室研究和人群調查想結合,才有可能拿到大的科研項目。
單純是人群調查而沒有實驗室研究的話,國家自然基金不會支持這方面的課題的。這主要是針對我們預防醫學而言的,公衛的許多學科都涉及這個問題,如統計、流病、兒少、環衛、勞衛,涉及到人群調查的,要想辦法加上實驗研究的內容。當然還有一點,申報公共衛生學科的必須有人群的內容,以後如果沒有人群的內容會在初審就被刷下來。
3、立項要明確:既要有國外工作,更要有國內工作——(指出本內容需要解決的共同問題)避免評議時說你「不了解國內情況」,更不要「撞槍口」。既要寫別人工作,更也要寫自己的工作。(不怕與「研究基礎」 部分有重復)——可以爭取「立項依據充分、全面」的評語。
要寫開展本項目研究的理由,最好寫自己的預研發現了什麼苗頭(值得「吹」之處),言下之意:「只有我才能幹這一課題」,否則可能是:「你寫的項目是重要,但別人來做更合適」。避免「填補空白」。「填補空白」不是立項依據。理由:我國的基金是「在世界上佔有一席之地」 而不是「填補空白」;填補空白實質上仍是「跟蹤」。
必須闡明申請人要從事本項研究的理由。有些申請只談及本項目的意義和國內外動態,但沒看介紹申請者本人為什麼要從事本項研究,似乎申請是給別人寫的,而不是給自己寫的。應該清晰地介紹究竟您在前期工作中發現了什麼,別人的工作中存在什麼問題,或者您對哪個科學問題有什麼特殊想法等等。否則,評審人難以判斷申請人自己的具體想法,這樣的申請絕對屬於沒有到位。
主要參考文獻,包括國內、外的關鍵性研究工作都要有所顯示,注意時間性,不必像研究生的開題報告,列出一大堆文獻,但太少了也不合適,容易讓評審人誤認為你了解情況不夠。
總之,立項目的要明確,申請理由要充分,立項依據既不要太科普,又要把關鍵問題交待清楚,能引起評審人的興趣,願意繼續讀完你的申請。能夠讓人不願放棄地閱讀你的申請書,那樣的申請才有競爭力。立項依據中研究意義要爭取開門見山,不要說過多相關但無直接聯系的話,主要是講清楚你發現了什麼,准備做什麼,怎麼去做。

B. 哲學社會科學規劃課題結項審批書總結報告怎麼寫

一、《申請書》請用計算機填寫,所用代碼請查閱《國家社會科學基金項目申報數據代碼表》,所有表格均可加行加頁,排版清晰。
二、封面上方兩個代碼框申請人不填,其他欄目請用中文填寫,其中「學科分類」填寫一級學科名稱,「課題名稱」一般不加副標題。
三、《數據表》的填寫和錄入請參閱《填寫數據表注意事項》,相關問題可咨詢當地哲學社會科學規劃辦公室。
四、《課題論證》活頁與《申請書》中「表二.課題設計論證」內容略有不同,請參閱表內具體說明。
五、《申請書》報送一式5份,統一用A3紙雙面印製、中縫裝訂,《課題論證》活頁夾在申請書內。各省(區、市)報送當地哲學社會科學規劃辦公室,新疆生產建設兵團報送兵團哲學社會科學規劃辦公室,在京中央國家機關及其直屬單位報送中央黨校科研部,在京部屬高等院校報送教育部社科司,中國社會科學院報送本院科研局,軍隊系統(含地方軍隊院校)報送全軍哲學社會科學規劃辦公室。
填寫 《數 據 表》 注 意 事 項

一、本表數據將全部錄入計算機,申請人必須逐項如實填寫。填表所用代碼以當年發布的《國家社會科學基金項目申報數據代碼表》為准。
二、《數據表》中粗框內一律填寫代碼,細框內填寫中文或數字。若粗框後有細框,則表示該欄需要同時填寫代碼和名稱,即須在粗框內填代碼,在其後的細框內填相應的中文名稱。
三、有選擇項的直接將所選代碼填入前方粗框內。
四、不具有副高級以上(含)專業職稱或沒有博士學位的申請人,須填寫表五推薦人意見欄。
五、部分欄目填寫說明:
課題名稱——應准確、簡明地反映研究內容,一般不加副標題,不超過40個漢字(含標點符號)。
關鍵 詞——按研究內容設立。最多不超過3個主題詞,詞與詞之間空一格。
項目類別——按所選項填1個字元。例如,選 「重點項目」 填「A」,選「一般項目」 填「B」,選「青年項目」填「C」等。
學科分類——粗框內填3個字元,即二級學科代碼;細框內填二級學科名稱。例如,申報哲學學科倫理學專業,則在粗框內填「ZXH」,細框內填「哲學倫理學」字樣。跨學科課題填寫與其最接近的學科分類代碼。
所在省市——按代碼表規定填寫。地方軍隊院校不按屬地填寫,一律填寫「軍隊系統」。
所屬系統——以代碼表上規定的七類為准,只能選擇某一系統。
工作單位——按單位和部門公章填寫全稱。如「北京師范大學哲學系」不能填成「北京師大哲學系」或「北師大哲學系」,「中國社會科學院數量與技術經濟研究所」不能填成「中國社會科學院數技經所」或「中國社科院數技經所」,「中共北京市委黨校」不能填為「北京市委黨校」等。
通訊地址——按所列4個部分詳細填寫,必須包括街(路)名和門牌號,不能以單位名稱代替通訊地址。注意填寫郵政編碼。
課題組成員——必須是真正參加本課題的研究人員,不含課題負責人。不包括科研管理、財務管理、後勤服務等人員。
預期成果——指最終研究成果形式,可多選。例如,預期成果為「專著」填「A」,選「專著」和「研究報告」填「A」和「D」。字數以中文千字為單位。
申請經費——以萬元為單位,填寫阿拉伯數字。申請數額可參考本年度申報公告。

C. 課題負責人所在單位意見範文

對所申報課題進行審議,並提出修改意見,而後申報者按照所提要求對論證進行調整完善即可。

申報者應在規定時間內將申請書、活頁論證初稿各1份送理論研究部審核。對不符合規范要求的論證退回申報者按要求重新進行論證,對符合論證要求的申報課題,科研處聘請專家或組織本校學術委員會對所申報課題進行審議,並提出修改意見,而後申報者按照所提要求對論證進行調整完善。

最後在限定時間內將修正後的申報材料活頁論證和申請書各一份(含電子版)交科研處,經校委會審核同意後報送相關部門。校級課題由科研處擬定課題指南(選題參考)並明確立項要求,經校委會審批後下發申報通知。

(3)社科基金項目推薦人意見擴展閱讀:

項目申請的相關要求:

1、項目,如改變不能按計劃完成,最終的結果形式,主要的研究內容調整,或其他重要事項需要更改,必須由項目負責人提交書面申請,城市規劃項目提交到社會科學研究、社會科學GuiHuaBan批准,省社會科學研究項目GuiHuaBan福建社會科學審批,國家社科基金項目提交省社科歸化班審核,並提交國家社科歸化班審批。

2、項目成果可以是論文、研究報告、專著等形式。申請時必須明確項目成果的形式,無特殊原因不得更改。具體形式以項目批准通知書的規定為准。

D. 介紹一篇人文社會科學發面的正規的文章

人文社會科學的前沿陣地
1、先秦哲學研究
首先,通過出土文獻的研究,對先秦思想史上的許多觀念進行了新的詮釋探討。
「性與天道」的問題。此問題屬儒家的「形而上」思想,傳世的先秦儒家文獻雖有之,但為孔子所「罕言」,一般認為至宋明理學才把這一問題突出出來。但郭店楚簡中的《五行》、《性自命出》等篇,集中論述的就是「性與天道」。因此,學界對此問題在先秦儒家思想中所佔有的重要地位有了新的認識。
「性與情」的關系。郭店楚簡中的「性與天道」思想重視「情」,《上博簡(一)》將《性自命出》改名為《性情論》。對「情」以及對「樂」之作用的重視,反映了先秦儒家思想與社會生活和人的情感的密切關系,這與宋明理學的重「性」貶「情」有著不同的思想傾向。因此,「理性與情感」遂成為先秦儒學以及宋明理學研究中的一個重要問題。
儒學與經學的關系。儒家的「六經」體系以前一般認為至漢代才形成,但郭店楚簡中的《六德》和《語叢一》已將《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》並列。郭店簡文中頻繁地引《詩》、《書》,有的是引所謂「《古文尚書》」的內容,幾篇文獻與《禮記》(包括《大學》與《中庸》)有密切關系,《上博簡(一)》中有前所未見的《孔子詩論》,這些都使學界更為重視對先秦儒學與經學關系的重新認識。
儒學與治道的問題。郭店簡《唐虞之道》篇集中論述「禪而不傳」的思想,認為君位的繼承若不是「禪讓」而是「傳子」,則不能「化民」。《上博簡(二)》中的《子羔》和《容成氏》也是主張「禪而不傳」,大意是說「至於禹而德衰」,這與孟子所說禪讓與傳子「其義一也」以及荀子否認「禪讓」說有明顯的不同。因此,對於儒學的民本主義與君主制「家天下」的關系問題,學界已有新的認識。另外,郭店儒家文獻強調君主自身要率先做到「忠信」,君對臣應該「忠敬」,父子關系高於君臣關系,這對於重新認識儒家的「以德治國」思想和君臣關系理論也提供了新的認識視角。
其次,近年來一些出土文獻的發現有可能改寫先秦哲學的學術譜系。
在郭店楚簡中,道家文獻有竹簡本《老子》和《太一生水》,前者的字數只佔傳世本《老子》的2/5,後者為前所未見。儒家文獻有《緇衣》、《五行》,以及前所未見的《性自命出》、《唐虞之道》、《窮達以時》、《六德》、《忠信之道》等。《上海博物館藏戰國楚竹書》已出四冊,第一冊有前所未見的《孔子詩論》和見於郭店楚簡的《緇衣》、《性自命出》等,第二冊有內容見於《禮記·孔子閑居》的《民之父母》和前所未見的《從政》、《子羔》、《容成氏》等,第三冊有迄今發現最早的古本《周易》和前所未見的《中弓》、《恆先》、《彭祖》等,第四冊有前所未見的《采風曲目》、《逸詩》、《昭王毀室》、《相邦之道》、《曹沫之陳》等。這些文獻的成書年代及其與傳世本的關系等問題,學術界的認識不一,而不同的認識便涉及先秦哲學的學術譜系。
如竹簡本《老子》與帛書本、傳世本《老子》的關系問題,學界形成幾種不同的認識,這就把一直有爭論的「孔老先後」問題發展到一個新的階段。關於儒、道關系問題的新探討,也必然涉及如何判定竹簡本《老子》的性質。這些問題目前還不可能取得比較一致的意見,但近期已有多篇關於如何認識竹簡本《老子》的學術綜述,這反映了學界對此問題的關注,可望對這一問題的認識能有所進展。《上博簡(二)》中的《民之父母》有「無聲之樂,
無體之禮,無服之喪」的表述,其內容見於《禮記》的《孔子閑居》,以前認為這是儒家受到道家「無」之本體論影響的結果,但《民之父母》的出現,使學者們重新考慮儒家自身的「形而上」思想。郭店楚簡的幾篇儒家文獻,學界一般認為其成書年代在「孔孟之間」,但也有不同觀點。因這些文獻與孔門七十二子、子思、孟子、《禮記》等有密切的關系,所以先秦儒家的學術譜系也是學界需要解決而正在深入探討的問題。
2、秦漢思想史研究
秦漢時代的思想、制度、文化轉型奠定了此後兩千年中國歷史的格局,因此探討秦漢思想及其歷史地位頗具重要意義。近年來,由於現代新儒家的「三期發展說」略過了秦漢,遂使秦漢思想的研究處於相對比較沉寂的狀態。不過,即使在新儒家內部對於秦漢思想的歷史地位也有不同看法,如徐復觀的《兩漢思想史》便給予了兩漢思想以極高的歷史評價。此外,錢穆先生的西漢今古文經學的研究,特別是《劉向歆父子年譜》一書,基本上澄清了清代以來關於漢代經學的誤解。近年來,在台灣關於歷代經學文獻的研究逐漸盛行,林慶彰曾主持編集了經學的研究資料,同時組織了多次經學討論會。另外,近年來關於漢代思想整體的研究,台灣的龔鵬程曾撰有《漢代思潮》一書。
在大陸,關於漢代經學的研究近年來也被一些學者所重視。如陳蘇鎮曾就漢代春秋學與漢代政治的關系,撰有《漢代春秋學與政治》一書,著重於探討漢代經學特別是春秋學與漢代政治格局的關系。在漢代經學系統的研究上,王葆玹成果突出,他曾出版了《西漢經學源流》一書,對西漢經學的系統和文獻源流進行細密的考證研究,在此基礎上又擴展為《今古文經學新論》一書,成為近年來經學研究的代表性著作。
漢代思想的顯著特色是對先秦時期諸家思想的整理和綜合,經學便是儒家採納道、法、墨、陰陽等家思想,而融貫成的新的儒家思想體系。同樣,在漢代同時還發生著從其他思想立場出發的綜合融會工作,《淮南子》一書便是這種工作的代表,即所謂雜家。對於雜家的研究,一方面可以將其作為先秦思想的集成,而從中爬梳追溯先秦思想的材料及其在秦漢時期的變化,而另一方面則可以為我們理解漢代對先秦思想的總結和綜合的整體面貌及其氣度,提供經學之外的另一條路徑。陳靜的《淮南子》研究是漢代雜家研究的最新進展,她的新著《自由與秩序的困惑》一書填補了漢代雜家特別是《淮南子》研究的空白。
3、魏晉思想研究
魏晉玄學研究自湯用彤先生開辟以來,一直是中國哲學史學科中的一個重要方面。其與佛學之傳入和中國化之關系,其與宋明道學之興起的內在思想史邏輯,都曾是前輩學者反復致思之所在。90年代以來,魏晉玄學研究曾經出現了一次不小的研究高峰。王葆玹在90年代出版了《玄學通論》一書,將此前他對正始玄學的研究擴充到整個玄學系統的研究。最近他又計劃在以前的玄學研究基礎上繼續擴展,完成《魏晉隋唐時期的文化與玄學》一書。2004年底,余敦康先生出版了總結其多年玄學研究成果的精心之作《魏晉玄學史》,該書兼重玄學的思想系統和歷史發展,是近年來玄學研究的代表作。
4、宋元明清思想研究
宋元明清時期,據日本學者的歷史分期,稱之為中國的近世,或中國的前近代。唐宋文化轉型後的中國是近代中國歷史的基礎,因此,其在思想史和社會政治史上的重要性毋庸置疑。以往這一時期的思想史研究,習慣上宋、明連續,這主要是出於將宋明理學作為一個完整而連續的系統來對待,清代思想史則被視為對宋明理學的反動。
近年來,由於對宋明思想史的研究已經大致打破了僅以宋明理學為研究對象的研究範式,因此出現了兩種傾向:一是北宋思想史的地位日益重要,這意味著宋學而非僅宋明理學成為了研究宋代思想史的出發點。這種轉變並不意味著理學或道學的重要性降低,而是更關注於道學興起的歷史動因及其政治文化功能。近年,余敦康著《內聖外王的貫通》、盧國龍著《宋儒微言》等,都是對宋學中幾種不同話語與北宋政治的關系加以研究,基本上將宋學作為不同政治論綱的思想來看待。李存山關於范仲淹與宋代儒學復興的研究,也是著眼於對宋學興起的動因及對宋學整體和道學之精神實質的理解。在余英時的《朱熹的歷史世界》一書在大陸出版以後,李存山發表《宋學與〈宋論〉》一文,除了對余英時把道學與宋代士大夫政治文化相聯系的主要觀點給予肯定之外,還對王夫之和余英時有關宋學的某些論說進行了商榷。
二是明清思想史的連續性得到了重視,錢穆和余英時的清代思想史研究著眼於清代思想與道學的內在關聯,把清代的考證學取向作為道學邏輯中對「道問學」的強調來看待,以有別於明代王學的「尊德性」。鑒於宋元明清時期思想史的重要性,大陸已有學者將這一時期的思想史稱之為近世思想史,如陳來即把其專論此一時期思想史的論著命名為《中國近世思想史研究》。
在宋元明清思想史研究的復雜變換之中,堅持道學研究的傳統仍然是主流。陳來最近出版了研究王船山道學思想的大著《詮釋與重建———王船山哲學的精神》,重新將王船山放置在宋明道學思想的譜系中來加以定位,是王船山研究的重要新成果。彭國翔的《良知學的展開》勾畫了晚明心學的整體圖景,是近年來晚明心學研究的重要著作。馬曉英的顏鈞和泰州學派研究,也填補了晚明思想史研究的空白。
5、道家和道教研究
90年代以來的道家、道教研究,具有道家與道教合流的趨勢,出現了「道學」的提法。這方面的代表有胡孚琛、吳光、宮哲兵等學者。同時在道家哲學研究中出現了兩種趨向:一是西方學者對道家的生態哲學關注很多,試圖從道家思想中發展出一種一般的生態哲學;二是在道家、道教思想的基礎上提出「新道學」,將其作為一種適應現代社會的普世性的思想系統,胡孚琛在《道學通論》等著述中對此有多種論述。關於運用「道學」或「新道學」來描述在現代社會中展開道家思想的努力是否恰當,學界仍有爭論。董光璧、陳鼓應、馮達文等都主張運用「新道家」的提法。
在道教研究方面,養生學日漸受到重視。在美國的波士頓成立了養生學中心,德國慕尼黑正在籌辦養生學的國際研討會。與此相聯系,內丹學研究也漸成為國際道教研究的熱點,內丹學中的身心哲學問題受到國內外學者的重視,同時也出現了「身體哲學」的提法,「可思維的身體」觀取消了身心之間的二元對立,而將身體視作是物質與精神的中間層次。在這些方面,中國社科院哲學所胡孚琛的研究居於國內外領先水平。
近年來,道家道教研究的一個基礎工程是編修了《中華道藏》。該項目由中國道教協會、中國社科院道家道教研究中心和華夏出版社共同發起,隨後又得到了國家宗教事務局的正式批復,得到了國家古籍整理小組的鼓勵,被列為「十五國家重點出版規劃項目」。2003年,煌煌49冊的《中華道藏》終於完成。
6、佛教思想史研究
中國的佛學研究從民國時期現代學術建立以來即從屬於中國哲學史或思想史研究,當然在佛教內部也一仍舊貫,始終延續了其教義教理的研究。值得反思的是,在民國佛教復興運動中興起的支那內學院的佛學研究(呂澄先生特稱之為「院學」),卻不是以上兩種研究框架所能容納涵蓋的,而這種研究卻由於1952年支那內學院的解體而不復存在。無論是支那內學院的所謂「院學」,還是中國哲學史或思想史的佛學研究,以及佛教內部的教理教義研究,嚴格說來都與近代歐洲興起而影響至日本的佛教學不同。在檢討近期以來的佛學研究時,我們發現隨著佛教研究的逐步恢復和發展,學界關於佛教研究方法及旨趣的思考也在逐步展開。其中的一個主要潮流是集中思考如何在中國建立真正意義上與歐美日本佛教學研究接軌的佛教學研究。當然,在此潮流當中也發生了一些批評性的意見,即為確定中國自己的佛教研究的特色,我們應該如何建立自己的研究方法。與這種反思意識配合,中國佛學研究界的一些青年學者開始關注日本佛教學界80年代以來出現的「批判佛教」思潮,借用日本佛教學內部對於自身研究局限的思考來重新為我們自身的佛學研究定位。
湯用彤先生的佛教史研究一直是典範之作,在這一典範的影響下,佛教學界形成以史學意識為主的佛教史學研究。這一史學意識在建國後與馬克思主義的意識形態方法結合,成為馬克思主義的佛教研究,並形成了80年代具有代表性的《中國佛教史》一書。90年代以後,參與該書撰寫的專家都紛紛轉入更為精深的歷史研究,開展出眾多佛教宗派研究的新局面。其中,禪宗史研究是重中之重,杜繼文和楊曾文分別撰寫了兩部禪宗史。此外,洪修平和魏道儒的禪宗史和華嚴宗史研究也頗具代表性。最近,龔雋和徐文明的禪宗史研究是這方面的新成果。近年來,唯識宗和天台宗研究逐漸興盛,涌現出許多有價值的專著。在唯識學研究方面,比較有代表性的有徐紹強、程恭讓、張志強、魏德東、周貴華等學者。天台學方面則以張風雷、李四龍為代表。值得關注的是,方廣錩的藏外文獻和佛教經錄研究,是佛教教史和教理研究的基礎,且為編撰新的佛藏准備了前提。方立天近年出版的幾部佛教研究專著,系統闡述了中國佛教哲學,是中國哲學史範式中最具代表性的著作。近年來,對近代佛教的研究也成為熱點,在這方面有篳路藍縷之功的是樓宇烈,他的近代佛教人物研究將學界的注意力引向了近現代佛教,太虛、歐陽竟無以及章太炎、梁啟超等人的佛教思想都成為近代佛教研究的重心。在這方面,麻天祥、李向平的近代佛教思潮研究,程恭讓的歐陽竟無研究也具有代表性。
在諸多研究當中,還出現了一種強調佛教與中國思想史脈絡之間有機關聯的研究傾向,這一傾向力圖將佛教研究與中國思想史研究結合起來,使佛教研究成為透視中國思想史的一個視角。張志強目前承擔的國家社科基金課題「二十世紀佛學思潮與中國思想的現代轉換」便是這一方向上的努力,並且已完成和發表了《哲學、史學與量論》一文。
7、近現代思想史研究
在近十多年的近現代思想史研究中,對現代新儒家的研究成果頗為顯著。方克立主持的國家重點課題「現代新儒學思潮研究」開創了使現代新儒家研究成為顯學的新局面。在這方面,鄭家棟出版了《現代新儒學概論》等多種專著,其他如黃克劍的《掙扎中的儒學:論海峽彼岸的新儒學思想》、方克立的《現代新儒家與中國現代化》、陳來的《人文主義的視界》、顏炳罡的《當代新儒學引論》等都很有研究深度,力圖對新儒家思想作出反省和超越。在方克立、李錦全主編的「現代新儒學研究叢書」中,人物研究系列的郭齊勇著《熊十力思想研究》、曹耀明著《梁漱溟思想研究》、張祥浩著《唐君毅思想研究》、宋志明著《賀麟新儒學思想研究》,呂希晨和陳瑩著《張君勱思想研究》等,以及專題研究系列的陳少明著《儒學的現代轉折》、韓強著《現代新儒學心性思想研究》、武東生著《現代新儒家人生哲學研究》、李毅著《中國馬克思主義與現代新儒學》、趙德志著《現代新儒家與西方哲學》、施忠連著《現代新儒學在美國》、盧升法著《佛學與現代新儒家》等,都是研究現代新儒家的重要成果。2005年在武漢大學召開了第七屆當代新儒學國際研討會,與會的一百多位中外學者圍繞會議主題「儒學、當代
新儒學與當代世界」進行了廣泛深入的探討,此次會議標志著當代新儒學研究進入一個新階段。
在對以新儒家為代表的文化保守主義研究之外,對中國馬克思主義和自由主義的研究也是近現代思想史研究的重心所在。如徐素華的《馬克思主義哲學在中國》對於馬克思主義哲學在中國的傳播、發展和中國化,以及馬克思主義哲學在「中、西、馬」互動中的主導地位,進行了深入、系統的闡述。中國社科院哲學所張利民在自由主義和中國馬克思主義的思想史研究方面開始較早,積累深厚,在國內學界具有一定的影響力。李存山對於儒家思想的近現代轉型,特別是對於張岱年在三四十年代的新唯物論思想,也有比較深入的研究。2005年在吉林大學召開第五屆馬克思主義哲學論壇,會議主題之一是「中西馬」對話與建構中國化的馬克思主義哲學形態。張岱年、馮契的哲學思想在馬哲論壇上受到研究者的重視,他們的思想在京滬兩地也曾舉行專題會議進行研討。
8、中國哲學學科發展趨勢
中國哲學(史)學科是一個以基礎研究為主的、作為哲學理論研究一個分支的學科。因此,它除了遵循其自身的即所謂「內在理路」的發展規律之外,它還要面對時代的現實問題而進行反思,不斷地與時俱進。隨著我國社會主義現代化建設的發展,我國經濟實力的日益提升,「構建和諧社會」、「以人為本」、「科學發展觀」、「以鄰為善」和「和諧世界」等發展戰略的提出,以及面對全球化給人類造成的一些全球問題,如何使中國哲學研究更多地聯系現實問題,弘揚中國哲學和文化的優秀傳統,以應對時代現實問題的挑戰,使中國不僅成為一個經濟大國,更成為一個文化大國,即「德力俱足」、「硬實力」與「軟實力」俱足的國家,為中國的社會主義現代化建設和中華民族的復興,為世界的和平、人類的共同進步與天人和諧,作出自己的貢獻,此為中國哲學學科發展的努力方向。
近年來,關於文明對話中儒家傳統的作用和地位問題,以及由此展開的關於儒家的「和諧」「民本」思想、儒家與宗教、儒家與生態、儒家與全球倫理等問題的討論,以及2005年學術界舉辦的「中國哲學的現代化與世界化」、「朱子學與和諧社會」、「朱熹思想與現代社會」、「文明的和諧與共同繁榮」、「自然·和諧·發展———弘揚老子文化」等學術研討會,都昭示了中國哲學研究不僅具有重要的歷史文化和理論價值,而且具有重要的民族復興、文明對話和人類共同進步的現實價值。(2005年郭沂發表的《儒學當代發展的回顧和展望》、張利民發表的《不斷豐富、發展傳統美德內涵》、李存山發表的《「人本」與「民本」》《忠恕之道與世界和平及環境保護》,都注重闡發了儒學的現實意義。)
時代問題的解答對中國哲學(史)學科可能有的要求,大致有以下幾方面:
首先,嚴格說來,中國哲學是在世界歷史的「軸心時期」發生在中國的「哲學突破」的一種類型,其後果是產生了與西方和印度不同的中國文明類型。這種「哲學突破」而形成的文明類型主導了以後中國歷史演化的方向和性格。因此,對中國哲學的研究實際上便是對中國文明類型的因素、原理和觀念的研究,通過對中國哲學的研究,我們不僅要知道中國文明的獨特價值,更要知道這種獨特價值是如何塑造著中國的歷史、安頓著中國人的生命、組織著中國人的社會生活的。因此,通過對中國哲學的精神、結構和原理及其歷史形成的研究,更深入地理解中國文化的內在價值及其歷史邏輯,以應對今天中國的文化處境,是中國哲學研究的基本任務。正是在這個意義上,中國哲學研究需要不斷地回溯到軸心時代。因此,先秦、秦漢的哲學研究一直是顯學,其重要性由於近年出土文獻的發現和整理而更加突出,在今後仍然會繼續成為中國哲學研究的熱點。
其次,中國文化從先秦諸子到漢初的「獨尊儒術」,此後形成儒道互補和儒、釋、道三教並行的基本結構。這種基本結構不僅貫穿中國的歷史,而且影響中國的現在與未來。因此,對於漢代的儒道互補,兩漢經學與魏晉玄學,儒、釋、道三教哲學的研究,以前是、今後也將是中國哲學研究不可或缺的方面。對於儒、釋、道三教的關系以及形成這種關系的社會歷史環境和文化根源的研究,以及對於儒、釋、道三教與基督教、伊斯蘭教的比較,不僅可以深入理解中國歷史文化的內在意蘊,而且有助於探討今後中國文化和世界文化的「多元互補」「和而不同」的發展途徑。
第三,在經歷了魏晉南北朝和隋唐時期的「儒門淡薄」之後,北宋時期儒學呈現復興之勢,道學或理學興起,歷史學家謂之「中國文化造極於趙宋之世」(陳寅恪語),現代新儒家稱此為「儒學的第二期發展」。宋元明清哲學作為中國前近代的「近世」哲學,在一定意義上提供了中國近代哲學所由以出發的應對西方文化的挑戰而實現近現代轉型的思想觀念的前提。對於宋代儒學復興的社會背景和文化條件,宋明理學與佛道二教的關系,宋明理學的「內聖」與「外王」、道義與功利、道統與政統的關系,宋明理學的理本論、氣本論和心本論等派系的關系,宋元明哲學與清代考據之學(或宋學與漢學)的關系,宋明理學與西方哲學的比較,宋明理學與中國近現代的文化保守主義、自由主義和馬克思主義的關系等,這些問題都將可能成為進一步研究的熱點。
第四,在經歷了「關於中國哲學的合法性」討論之後,對於中國哲學理論的宏觀研究有可能繼續。關於中國哲學的世界普遍性和民族特殊性,中、西、印哲學的比較,中國哲學和中國文化的特質,中國哲學的「實質系統」與「形式系統」,以及這一系統內部的本體論與宇宙論、天人關系、人性論與價值觀、「尊德性」與「道問學」、政治哲學、歷史哲學和生態哲學等等,都可能在今後有更深入的研討。
第五,中國歷史和中國文化在近代面臨「三千年未有之變局」,中國社會、文化和哲學都處於近現代的轉型之中。中華民族在經歷了近一百多年的挫折、屈辱和奮斗之後,終於衰而不亡、衰而復起,在本世紀之初呈現民族復興之勢。於此形勢下,反思中國傳統文化與現代性的關系,回顧中國近現代哲學的發展歷程,檢討文化保守主義、自由主義和馬克思主義這三大思潮之間的關系,探討如何在「中、西、馬」哲學的對話與良性互動中堅持馬克思主義哲學的主導地位,探討弘揚中國哲學的優秀傳統與發展馬克思主義哲學、使其進一步中國化的關系,探討中國哲學的優秀傳統對於建設中國特色的社會主義、實現民族復興以及維護世界和平、保護生態環境的重要價值,這些都將使中國近現代哲學研究呈現新的局面,其學術地位和現實意義也更加重要。

E. 課題申報所在單位審核意見怎麼寫

申請書所填寫的內容屬實,該課題負責人和參加者的政治業務素質適合承擔本課題的研究,本單位能提供完成該課題所需的時間和條件,本單位同意承擔該課題的管理任務和信譽保證。申請書填寫內容屬實。該課題負責人和參加者具有良好的政治業務素質,具有完成該課題的能力。若立項,本單位將為該課題的實施提供相應的條件,並承擔其管理任務和信譽保證。

同意推薦申報。

F. 科研項目推薦意見怎寫

keenteeth(站內聯系TA)150字?我給你寫一個: 「×××是目前國內外有機合成領域中的研究熱點之一。本課題選題先進,有重要的研究意義。課題研究方案合理可行,有較好的創新性。課題組研究基礎雄厚,預計可以取得預計研究成果。項目申請人承擔過多項國家自然科學基金、863等項目,有較強的研究能力。課題申請書中的情況屬實。同意申報。」 不過不同的項目意見要求不一樣。有的強調項目本身,有的強調對申請人科研作風和能力,有的強調項目書真實性評價。不過大致都是這些東西。robotor(站內聯系TA)經審核,「...」項目具有深刻的理論意義和實際意義。其所設計的研究內容適度並有新意。特色和擬創新之處明顯。項目申請書所填內容屬實,課題內容設計比較科學、可行。課題組負責人科研能力突出,完全具備申報資格。課題組其他參與人員相關的科研成果比較集中,具備完成課題研究的條件和能力。 同意申報。wolf3769(站內聯系TA)哈哈哈,長見識!!!!:P

G. 項目合作的建議書範本,哪位大師可以提供啊

北京世紀華夏影視策劃中心項目合作建議書

21世紀是市場競爭時代。如何面對世紀挑戰關繫到各行各業的命運和前程。北京世紀華夏影視中心定位於爭論片與領袖片的策劃出品工作及配套活動,已成功策劃出品多部重大歷史題材電視片和電視政論片,受到中央及地方各級領導的重視與好評。中心近幾年來還和國家有關部委合作,成功策劃幾項重大社會活動,引起社會廣泛關注。本著資源互補、共同發展的原則,本中心決定在全國范圍內尋找戰略合作夥伴,共同為實現雙方共同發展,互惠互利而努力。

一、模式:

「政府的參謀,企業的顧問。」

二、合作對象:

1、 全國各級省、市、區、縣、鄉鎮政府及有關部門。

2、 各企事業單位。

三、目的:

1、 全面提升行業負責人的社會地位和政治影響。

2、 全面提升行業核心競爭力與品牌價值。

3、 全面提升行業可持續發展戰略及行業領跑地位。

四、合作內容:

1、 針對合作方行業特點,結合現狀進行策劃、全面整合品牌價值。

2、 組織成立合作方發展顧問指導團,成員包括黨政界、司法界、意識形態、經濟界及社會蛤蚧知名人士。

3、 組織成立合作方國際顧問團,成員由海外不同行業中有影響的人士擔任。

4、 組織成立合作方北京及世界各地聯絡辦事處。

5、 可幫助合作方到中宣部、國家廣電總局、國家計委、商貿部、證監會等政府部門報送、催辦、領取有關批文。

6、 幫助合作方商標,專利咨詢、申請,質量安全、3C等各種國家及國際認證。

7、 引進世界高層經貿、金融、政府合作網路,介紹外商、外資投入。

8、 組織政治、經濟專家考察團,由中央黨校、中央編譯局、社科院和黨政有關負責日呢,對合作方進行實地考察,並制定發展站戰略書,向中央遞交藍皮書。

9、 疏通各級行業關系與地方政府關系。

五、附錄:(擬請)

(一)、黨政部門

1、 單位;

2、 個人

(二)司法界:

(三)意識行態:

(四)經濟:

(五)北京世紀華夏影視中心簡介

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新型冷藏車項目合作建議書

一、冷藏車行業現狀
目前國內較大型生產冷藏汽車廠家為14家,共同分享著每年全國市場近6000台約30億元的市場份額。這些冷藏車廠家有著極為一致的生產方法:投巨資從國外買回製造保溫廂板的設備,然後用這些設備生產出保溫車廂「零件」,再用人工的方式將這幾塊保溫廂板拼配出一台保溫車廂,並且十分自信的始終堅持幾十年來一成不變。用這種生產方式在面對多品種個性化很強的專用汽車上,其生產的快速應變性、生產成本、投資成本等諸多方面落後,產品利潤空間較小,若打產品價格戰勢必影響產品的質量。
當前冷藏汽車行業自配能力全部很低,均在50%以下。長期以來沒有一家冷藏汽車廠在車載製冷部分形成自我生產配套能力,而這部分又占據了冷藏汽車大部分利潤空間。以普通8.6M帶肉鉤冷藏車為例,在不計算二類底盤的情況下,製冷系統外購價為16萬元,占成本的70%。若成交價(包括二類底盤18.2萬元)在43萬元時,則利稅為0.9萬元,而新型冷藏車總成本為:A型7.25萬元,若成交價也同為42萬元時,則利稅為14.75萬元,二者利稅懸殊16倍;即賣16台舊型冷藏車,才相當於賣一台新式冷藏車,而A型新型冷藏車的冷凍能力是普通型的32倍。(見後頁配置對比)目前這些汽車改裝廠還只是用「大板方倉」設備生產一些大致相同的拼裝保溫車廂,無任何生產製冷系統的設備及技術工藝人員,更談不上掌握核心製造技術。只能採用客戶「點菜方式」去外購製冷總成拿回來簡單裝配一下即可。無論這些企業怎樣去重組以及採用任何先進的管理方法去降低成本及或多或少的改變一下拼裝方法;或是上市融資,但都不能改變它們由於對核心製造技術的長期依賴性,而帶來的高成本。它們或許也認識到掌握產品核心技術是有效降低成本的方法,但目前尚無一家有這種能力。由於它們統一存在著產品自配能力低、技術自配能力低,無產品創新能力的企業缺陷。因此這個行業的現狀是脆弱的,經不起先進技術、先進工藝的沖擊,以及它們目前尚未認識到也不想去認識一個企業的經營,首先是產品的創新經營這一企業生存基本法則。

二、項目產品簡介:
1、行業內唯一完成冷藏車製冷系統核心製造技術,產品自配能力達95%以上,具有了別的企業所不具有的成本空間,可在不影響質量與配置的前提下有充分的降價能力。
2、行業內唯一採用自主工藝技術,完成冷藏車廂體低成本高強度整體澆鑄製造。在採用數控液壓廂體加工中心後,則改變了先做大板再人工拼配的傳統生產方式,而直接用該設備生產出保溫車廂總成,即直接出廂。其生產效率、生產成本,廂型改變都有著明顯的本質的不同。
3、採用新式製冷壓縮機製造技術及雙壓縮機製冷系統,其零件部件是傳統製冷壓縮機零件數量的十分之一,由螺桿製冷壓縮機的滾動運行,替代了活塞製冷壓縮機的多缸活塞磨擦運行,則可靠性實現了原理上的提高。
4、利用滑行慣性短時間大功率製冷,可達到其節能運行。
5、冷凍能力大,其中A型是普通冷藏汽車的32倍,具有熱貨裝車能力;B型是普通冷藏汽車的5倍,具有快速降溫能力。
6、本項目擁有6項專利技術具有自主知識產權(其中1項發明5項實用新型)。
7、產品優勢:新型冷藏車是國家科技部98創新基金支持的傳統冷藏車的創新產品,該產品完成「窗式空調」型傳統冷藏汽車向「分體空調」型冷藏汽車的過渡,其製冷效果與節能製冷及運行可靠性有了明顯提高;並在創新基金支持下掌握了核心製造技術。在批量生產條件下其製造成本較傳統冷藏車下降60-81%,具有突出的技術與經濟指標。該產品於2002年10月已通過國家檢測,並登錄國家經貿委公告。(詳細技術特點附後,見專用汽車學術專刊.2003年2季度鶴壁市正道冷藏設備有限公司總工程師論 文)
8、產品劣勢:由於該產品屬創新專利產品,即表明它與所有創新產品與專 利產品具有共同的屬性,即改變了現有的生產方式,從而帶來了業內技術 人員的不同觀點或強烈反對。目前冷藏車行業的所有技術人員,從來沒有 從事過製冷系統的製造也不懂製造原理,只是會安裝。由於不是一個專業 技術領域便顯得更加難以理解,這就要求新產品在初期生產條件尚不完善 時,更加重視產品的質量,以分清技術原理與製造質量的界定。另外我們目 前尚未有品牌優勢,同樣要求我們以最優良的產品綜合性能與靈活的價格 調整去迎接初入市場的困難。
三、項目現狀:
已完成HBC5100XLC型樣車的國檢、公告及國家標准委認證。樣車生產工藝條件自有化率達95%,完成產品生產所需大部分的模具及專用工 裝設備,技術工藝無死角。現己開始8.5M廂長樣車及半掛冷藏車的試制 階段。

四、投資規模:
不同的投資規模將有不同的產量與不同的投入產出比,現分別列表如下,以供投資決策參考。
資金單位:萬元RMB

五、經濟效益:
該統計是以新型8.6M冷藏汽車經濟指標為基數統計,因此不同的車型將會有不同的統計其數限將年產200台指標供參考。
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如何撰寫項目建議書

為什麼要撰寫項目建議書?
● 申請經費
● 吸引投資者的關注
● 獲取機構或政府的批准
一般撰寫方案策劃書的主要原因是吸引資金,這也是我們所關心的。你必需通過向資助機構推行你的方案來申請經費。若投資者對科研較感興趣,就意味著你必須強調你所進行的研究結合了當前國內外發展前沿。同樣道理,在建議書中突出你利用發展扶持基金在從事領域中所開展的社區發展及相關工作,也是比較明智的做法。以下幾點建議對撰寫大多數項目建議書來說是必需的;但個別基金會對內容上還有一些特殊要求,你必須確保已經滿足。
你為了什麼?他們為了什麼?
在確定你所想做的,潛在符合基金會欲進行資助的項目之後,你需向他們解釋為什麼你認為情況如此。不要為此而不好意思。如你認為有一個值得他們關注的項目,那麼可以簡明地向他們解釋為什麼你會認為如此。
● 解釋為什麼你或你所代表的機構適合做這個項目,在這個領域內所做過的工作,以 及你對該領域的興趣,與他人的興趣或工作有什麼聯系。
● 解釋為什麼你認為你的項目符合基金會的(資助)標准,不要對此缺乏自信,而要 肯定的說出符合的程度並告訴他們為什麼要進行資助?如果你表現出對項目是否 符合標準的躊躇不定,這可能會鼓勵基金會尋找其他項目取而代之。
下框是一些能實現獲取資助的技巧
從實而述
● 避免用被動語句 ● 避免使用不必要的長句和專業術語來耍小聰明 ● 盡量使用短句
● 把建議書按清晰的邏輯順序劃分成不同部分,並加上簡明的標題 ● 不要讓基金會標准支配項目的結構(更不要讓它支配其具體內容)
以他們喜歡的方式敘述——你怎樣知道?
● 仔細閱讀申請指南及其注釋,注意所有特殊要求。 ● 將建議書與基金會標准進行核對;盡可能在標書中使用與基金指南相似的詞彙。 ● 通過製作一個標准清單,並以此對標書進行評價來模擬基金會的評定過程。盡量以他們的立場來評定你的項目與基金會的要求的符合程度。你是否已使建議書更易於他們進行評定或是更易於得到一個肯定的結論。
項目概要
你必須對項目的目標及目的十分清晰,以致通過這一部分對項目的要點進行簡介的概 述。概述計劃的一種十分有效的方式就是,用一句話來說明項目的參予人、內容、時間、地 點以及目的。這就描繪出了項目的大致輪廓,能使讀者或電話的另一方很快明白你的項目。如果你在開端用幾句話就能推銷你的項目,那麼你便可緊緊吸引潛在投資人的興趣,並能在進入細節介紹之前給其留下良好的印象——別忘了第一印象十分重要(見背面)。 典型標書的內容」
每一份項目建議書的實際內容各不相同,但大多數建議書都有一個核心部分。不同的基金會對於核心部分的表述形式要求各異,有的請傾向於文字敘述,有的喜歡用表格表達,還有的則喜歡兩者結合。有時在表格中只需填寫基本的信息,而詳細信息則包含於附件的商業計劃書中。大多數所要求的(或是應當考慮的)要素見以下清單:
封面 ● 標題(仔細思考,保證其簡明准確) ● (任選)一張有關工作地點、動物棲息地、物種或動物活動的相片,可以使項目的 主題更加生動 ● 項目合作人的名稱及其標志 標題頁 (任選——在封面中盡可能給出一些細節) 錄和頁碼 概述(雖只有一頁,但卻是整個建議書中至關重要的部分。確保你已用大量時間寫好這一部分。否則,這也許是標書唯一被瀏覽的部分。)
申請表:● 背景
● 提出理由,存在的威脅和問題
● 描述項目所在地區
● 所關注的棲息地,物種的重要性
● 以前對該物種,棲息地或工作地點的保護行動(由你或他人組織的)
● 項目目標(總體目標,項目目的,結果)
● 為達到以上目標所提議的活動
● 項目運轉計劃
● 預算——費用和資金籌措
● 後續項目,影響的持久性
風險承擔
附件(在前面做一個清單用線分隔各項及計數,你也許不需要囊括這的全部內容)
● 商業計劃(一般只有基金會要求才需要這一部分) ● 邏輯框架圖(如果建議書正文沒有要求的話) ● 有關項目所在地區的地圖,介紹更大的地區和一些詳細情況。(尤其要特別介紹提 議活動的所在地區) ● 圖像(對介紹某些問題有用時才需要) ● 負責項目的單位及合作人前期的一些相關經驗,(合適的話)申請人個人的一些特殊經驗 ● 用以介紹項目結構和合夥人及個人(包括作匯報的順序)之間關系的管理圖表 ● 推薦信 ● 簡短的學術論文(只有當論文能夠清楚說明項目申請背景時才需要) ● 所使用的縮寫 包括應包括的內容,不應包括的內容
只需給出能有說服力說明情況的細節(而不需再多)--你並不會因為用論文來灌輸聽眾(錯誤的做法),以此顯示出你掌握有很多信息而獲得好印象。更有意義的是你能夠提取一些潛在投資人對項目進行評估所需的基本細節。如果他們想要檢查某一方面,你可以引用一些關鍵性的資料。但不要依賴於此來推銷你的項目,因為大多數基金負責人沒有時間來深究這些內容。
理解申請的形式 通過閱讀從基金會網頁上下載的相關文檔,可以更容易接近基金會的要求。
另一方面,令人遺憾的是某些基金會藉此機會把申請程序的電子表格形式不斷復雜化。這就使他們當中的某些人使用該文檔時,遇到從存在一些疑問到極端受阻不同程度上的困難。
你得適應所面對的任何類型的申請形式,按照它們的形式和說明盡可能確切地完善建議書。它們似乎是在測試符合程度(如果你符合我們的形式,那麼你也許可開展這個項目)。一般表格是為了用來獲取申請項目的相關信息,基金會可通過這些信息了解和評估你的項目並作出決定。因此,只要可能,嚴格按照程序所要求的去做。總之,若你不明白某一部分的目的何在,可以向他們咨洵。
預算及時間安排 對項目盡早作出一個基本的預算和階段計劃是十分有益的。顯然,在提出資助申請之前你必須十分清楚你需要多少資金。 隨著獲取信息量的增加,你可以隨時修改預期的階段計劃。但你至少要有個根據所計劃提出的(項目)運轉模式,並逐步充實它的內容和提高其准確度。製作預算迫使你的思路集中於明確需要開展哪些活動,以怎樣的順序及每項活動需要的經費。

微軟Excel及其類似電子製表軟體對於編排數據,以及按你所需的各種方式(按地點、合作人、支出類型、階段和目標等)計算小計非常方便。在軟體中,你可以製作圖表,規劃時間表,記錄重要事件和完成情況等。通過這一步驟盡可能詳盡做出預算和規劃時間安排,並通過累加各部分細節計算出預算總和。以下是一個非常簡單基本的項目預算例子,它提供了包括在初始階段你需考慮的一些預算要點的概念。 時刻牢記基金會可能會要求建議書遵循的特定的形式,確保你注意到所有需要考慮的方面。接下來你便可以在電子預算表中組織預算的詳細類別,並與基金會的預算形式保持一致。
預算: 項目籌備費用 小計 £3,060 項目管理/項目發起/項目建議書 £300
保險(£50/6人) £300
體檢費 £250
科研器材(相機和鏡頭) £1,130
攝影費用 £340
地圖(影像) £400
錄影帶 £340
野外費用 小計 £11,950
生活費用(1320人x5/(人·天)) £6,600
當地助手(600人x£51(人·天)) £3,000
出差津貼 £1,000
交通費用 £1,000 各種雜費 £350
項目後期費用 小計 £1,250
管理費用 £150
攝影費用 £200
報告製作 £300
影碟製作 £600
意外費用(預算的10%) £1,626
總計 £17,886
留下良好的第一印象 你讀了這部分嗎? 「你沒有第二次機會留下第一印象」,雖是個老笑話卻又是至理名言。因此你想留下一個怎樣的第一印象十分重要的。
有人認為在項目建議書,必須不要過於專業化或花哨,否則讓人認為你已有過多的經費,而只能開展看起來十分昂貴的項目。當然,項目陳述並不是最重要的部分,尤其是在以損害項目內容質量為代價來改善陳述的情況下。同樣,你必須記住應該讓項目表現出值得關注,而不僅僅只是試圖表明目前你沒有足夠的經費來開展一項有組織的項目。 這一段主要是關於如何權衡各方面。每一個基金會必然都會對信譽要求有個底限,在底限之下基金會可以不進行資助。雖然,給基金會留下能夠勝任的印象十分重要,但你必須十分清楚你正要做的以及認真對待項目和潛在的投資人。此外,若想獲得批准,你必須讓投資人相信你有能力並願以無私奉獻的精神完成項目,採取一切適當的行動有效地維護授權方的利益。 例如,不要為任何拼寫或印刷上的錯誤尋找借口。計算機上的拼寫檢查功能(對世界上的許多語言都支持)應能幫你找出絕大多數這類錯誤。在提交建議書之前,讓其他人而不是你自己,或者更好讓參予標書撰寫小組成員之外的人對最終文件進行校對。「我沒有足夠時間進行校對」的抱怨往往意味著「我沒有花足夠時間來規劃標書的製作,所以沒能對標書進行拼寫檢查和閱讀校對」。
更重要的是,確保建議書有一個清晰的結構並認真遵循申請格式的說明。這些都能有助於打造一個你所需要的良好印象:你富有競爭力,認真仔細且有能力按照指導方針完成你所提出的方案。 不可避免的,你不可能總是一直在撰寫項目建議書。在一定時間(隨著期限的接近),你得停止工作並提交(給基金會)。停止工作有時非常困難,因為你覺得大多數需考慮的細節正在醞釀之中,有些細節還未准備好,在你提交標書後一些細節已經發生了較大改變。投資人也清楚這經常是個問題,所以只要在建議書中表現出你至少考慮過這方面,他們會感激你所付出的努力。最後期限等同於生死線 大多數基金會對項目提交都會設定一個最後期限,一般是一年一次或者是半年一次。即使他們會考慮遲交的申請項目(而絕大多數不會),但他們也不會同意資在期限之後的項目。它將有損你的印象從而也對你項目帶來不利影響。如果你規劃得很好,那麼你的項目建議書應在提交期限之前完成,所以你有充足的時間檢查和改進。若你想表現出有能力組織和開展好一個項日,那麼你可以向基金會展示你得當的時間規劃而且你的建議書不需要任何借口。 附信
附加在整個建議書之後的附信給了你一個自我介紹的機會。附信內容取決於你所申請的資金類型,有些基金會要求的更加詳細。形成一個良好的印象是十分重要的,這是潛在投資人了解你的首要依據。為此,附信必須簡潔明了,只需佔用標題頁的一片區域,如果可以的話,留下所列舉到的每個人的地址。附信應包含以下內容:
● 你是誰? 你有什麼計劃及其原因 ● 為什麼他們(潛在投資人)要考慮資助你?● 你總共打算籌集多少經費,如何使用?● 任何回報:名聲,報告等 ● 聯系姓名、地址及電話
● 提供更多需要的細節
等待結果
一旦你提交了項目建議書並得到對方收到的確認之後,你盡可把所有東西拋至腦後放鬆一下自己。但如果投標沒有成功應該怎麼辦?你當然不能把所有希望寄託於某個項目的申請(即使你知道他們會向你提供資助)。明智地使用你的時間,而不是止步休息,更不要不停的為結果而焦慮不安。為了後續的資金申請,繼續開展你的研究並不斷完善你的項目計劃,耐心地等待基金會的答復。

當得到結果時

如果(項目)遭到拒絕,務必要找出被拒的原因。若他們給出的一些建設性意見,對其仔細考慮。無論成功與否,更重要的是從每次嘗試盡可能學到更多(知識和經驗),以致在下次努力中取得進步。

如果項目獲得批准,那麼恭喜你。但並不代表你與投資人的工作這時已結束。一旦你獲得資助人的批准,別冷落他們!在完成項目的整個過程中與他們保持規范中的合作關系是十分重要的。保持告知他們項目的完成情況,邀請他們到工地進行檢查。牢記投資人希望你即可能多的實現項目中的每小部分——你所花的可是他們的錢!這也表示即使在項目進展不夠好的情況下,他們幫助你可獲得利益。若你的項目舉步維艱,不要害怕與投資人坦誠地進行討論——他們也許能夠提供正是你所需要的幫助和經驗。

H. 國家社會科學基金項目申請書如何填寫

填 寫 說 明

一、《申請書》請用計算機填寫,所用代碼請查閱《國家社會科學基金項目申報數據代碼表》,所有表格均可加行加頁,排版清晰。
二、封面上方兩個代碼框申請人不填,其他欄目請用中文填寫,其中「學科分類」填寫一級學科名稱,「課題名稱」一般不加副標題。
三、《數據表》的填寫和錄入請參閱《填寫數據表注意事項》,相關問題可咨詢當地哲學社會科學規劃辦公室。
四、《課題論證》活頁與《申請書》中「表二.課題設計論證」內容略有不同,請參閱表內具體說明。
五、《申請書》報送一式5份,統一用A3紙雙面印製、中縫裝訂,《課題論證》活頁夾在申請書內。各省(區、市)報送當地哲學社會科學規劃辦公室,新疆生產建設兵團報送兵團哲學社會科學規劃辦公室,在京中央國家機關及其直屬單位報送中央黨校科研部,在京部屬高等院校報送教育部社科司,中國社會科學院報送本院科研局,軍隊系統(含地方軍隊院校)報送全軍哲學社會科學規劃辦公室。
填寫 《數 據 表》 注 意 事 項

一、本表數據將全部錄入計算機,申請人必須逐項如實填寫。填表所用代碼以當年發布的《國家社會科學基金項目申報數據代碼表》為准。
二、《數據表》中粗框內一律填寫代碼,細框內填寫中文或數字。若粗框後有細框,則表示該欄需要同時填寫代碼和名稱,即須在粗框內填代碼,在其後的細框內填相應的中文名稱。
三、有選擇項的直接將所選代碼填入前方粗框內。
四、不具有副高級以上(含)專業職稱或沒有博士學位的申請人,須填寫表五推薦人意見欄。
五、部分欄目填寫說明:
課題名稱——應准確、簡明地反映研究內容,一般不加副標題,不超過40個漢字(含標點符號)。
關鍵 詞——按研究內容設立。最多不超過3個主題詞,詞與詞之間空一格。
項目類別——按所選項填1個字元。例如,選 「重點項目」 填「A」,選「一般項目」 填「B」,選「青年項目」填「C」等。
學科分類——粗框內填3個字元,即二級學科代碼;細框內填二級學科名稱。例如,申報哲學學科倫理學專業,則在粗框內填「ZXH」,細框內填「哲學倫理學」字樣。跨學科課題填寫與其最接近的學科分類代碼。
所在省市——按代碼表規定填寫。地方軍隊院校不按屬地填寫,一律填寫「軍隊系統」。
所屬系統——以代碼表上規定的七類為准,只能選擇某一系統。
工作單位——按單位和部門公章填寫全稱。如「北京師范大學哲學系」不能填成「北京師大哲學系」或「北師大哲學系」,「中國社會科學院數量與技術經濟研究所」不能填成「中國社會科學院數技經所」或「中國社科院數技經所」,「中共北京市委黨校」不能填為「北京市委黨校」等。
通訊地址——按所列4個部分詳細填寫,必須包括街(路)名和門牌號,不能以單位名稱代替通訊地址。注意填寫郵政編碼。
課題組成員——必須是真正參加本課題的研究人員,不含課題負責人。不包括科研管理、財務管理、後勤服務等人員。
預期成果——指最終研究成果形式,可多選。例如,預期成果為「專著」填「A」,選「專著」和「研究報告」填「A」和「D」。字數以中文千字為單位。
申請經費——以萬元為單位,填寫阿拉伯數字。申請數額可參考本年度申報公告。
參考鏈接:http://wenku..com/link?url=_-bW44roC4cB_NypALfTKffTzX8m

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